回族百科

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行家:河北尕回回时间:2012年04月25日 石同鼎石同鼎,男,回族。第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人(沧州武术).1961年出生于武术世家,六和拳第八代传人,泊头真清真街人。石同鼎自幼随父石光起学练六合拳法,现是泊头市武协副主席,河北沧州市武协委员,全国武术协会会员。2000年获泊头市“十佳科教工作者”称号。自1985年任教练以来,新秀辈出,学生马娜,在1990年—1993年连续四年获河北省武术比赛女子丙组、乙组、甲组金牌。199…[详细]

行家:河北尕回回时间:2012年04月13日 回族武术沧州回族尚武的史因与特点沧州回族崇尚武术,原因繁杂,根源悠深。纵观回回民族形成、发展的历史过程,一不难发现回族是一个以伊斯兰精神为依托的民族,中国回族穆斯林把练习武术尊为“逊奈”,意为高尚的“圣行”,是应该提倡的良风美俗。习武,一开始便注入了回族先民的血液和灵魂。回回民族形成后,作为一个少数民族。以大散居小聚居的形式长期生活在外民族的汪洋大海之中,一种弱小者本能的自卫意识,使其把练武看得比…[详细]

行家:河北尕回回时间:2012年02月13日 作者:马伟资料图片:鱼尾剑鱼尾剑——是一种兵器,也是武术套路的名称。“鱼尾剑”在《古兰经》中就有记载,历史悠久。在我区公布的第二批31个区级非遗代表作名录项目中,银川回族武术——鱼尾剑名列其中。宁夏著名回族武术教练王樑先生,是已故全国知名回族武术家王新武的儿子。他是北方民族大学的体育教师。王樑6岁起便随父习武,10岁进入体工队,1986年考入上海体育学院武术专业。1990年毕业后,王樑婉言谢绝了学…[详细]

行家:河北尕回回时间:2012年01月27日 回族重刀武术◆范景鹏回族人民把习武视为“圣行”,先知穆罕默德就喜欢武艺高强的穆斯林,并且他自己剑术高明。回族的先民无论是唐朝时的“大食兵”还是元代的“探马赤军”,军事是回回先民的重要身份。历史上养成了强健、勇武、好锻炼、不畏强暴的民族性格。始终把开展武术活动,当做振奋民族精神、健身、自卫的手段。伊斯兰教是入世的宗教,回族人的习武传统,往往也被当作走向仕途的手段,因而在中国的科举史上,回族人呈现出鲜…[详细]

行家:河北尕回回时间:2011年12月26日 回族武术家王子平长期以来,中华武林中沧州回族高手众多,仅《沧州武术志》载有传略之著名大师就达40余人,且多为侠肝义胆之士。清雍正壬子年(1732),河间回族哈攀龙(1707~1760)以高超武功,勇夺头名状元。其子哈国兴(1727~1772),英勇善战,以战功得乾隆皇帝赞称“中土四人,性多拳勇,哈其大族,每出将种”,并功绘紫光阁。清末。沧州回族大侠王子斌(1844~1900),字正谊,人称“大刀王…[详细]

行家:河北尕回回时间:2011年12月21日 回族重刀武术传人(图片来源:新华网)回族重刀武术传人舞刀如风重刀系大刀的原称,它是京津一带的一种传统兵器,在我国已有数千年的历史。天津市回族大刀成名于明成祖初年,相传燕王朱棣的一个金陵籍回族将领惯用一把六十斤重的大刀征战,他随朱棣北伐平定天津,后举家迁至天津,于是有了津门曹氏大刀,代代相传。至近现代时,传人曹金藻阿訇的大刀已加重到一百六十斤,成为一种健身器械。曹金藻还融合“北派少林”的长拳、桩功、…[详细]

行家:河北尕回回时间:2011年12月20日 回回十八肘回族武术拳种之一。练法是“先肘后手”,以肘为主。主要肘法有:压天肘、顶天肘、撤地肘、横肘、坐盘托天肘、连环肘、仆地肘、横天肘等。套路有横天肘18式、前定心肘十八式、左挎肘二十四式、撩阴肘二十八式、四身肘十六式等十八种。开门架子冠有“依玛尼”(信念、品格)式,并有“都瓦依”、“汤瓶式”、“阿密乃”式等。主要流传于宁夏等地。…[详细]

行家:河北尕回回时间:2011年12月16日 ◆范景鹏 回族人民把习武视为“圣行”,先知穆罕默德就喜欢武艺高强的穆斯林,并且他自己剑术高明。回族的先民无论是唐朝时的“大食兵”还是元代的“探马赤军”,军事是回回先民的重要身份。历史上养成了强健、勇武、好锻炼、不畏强暴的民族性格。始终把开展武术活动,当做振奋民族精神、健身、自卫的手段。伊斯兰教是入世的宗教,回族人的习武传统,往往也被当作走向仕途的手段,因而在中国的科举史上…[详细]

行家:河北尕回回时间:2011年11月19日 中国回族向以强健、勇武、团结和不畏强暴著称于世,他们为丰富和发展中华武术贡献了自己的智慧和力量。中国回族穆斯林的武术,同其他文化一样,也是中华民族的宝贵文化遗产,是中华武术的一个重要组成部分。…[详细]