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行家:河北尕回回时间:2012年02月22日 穆斯林老人孝敬父母是人之义务(摘自《伊斯兰伦理学》)穆斯林认为,安拉是人类的创造者、供给者,父母是儿女的孕育者和抚养者,那么在一个正常的家庭,儿女对父母有着终身难以偿还的感情债务。因此,对父母尊敬、热爱、报答是每一个儿女的必须要履行的义务。《古兰经》有大量明文,要求儿女孝敬父母,如:"我曾命人孝敬父母--他母亲弱上加弱地怀着他,他的断乳,是在两年之中--(我说):‘你应当感谢我和你的父母;归宿只…[详细]

行家:河北尕回回时间:2012年02月21日 一位巴基斯坦朝觐者抱着年迈的父亲朝觐打开《古兰经》,你会反复看到“信道而且行善”(4:122,5:93,11:23,18:30,98:7……)的字句。这里将多行善事与诚信真主相提并论,说明伊斯兰教把行善提到了极高的位置。是不是可以这样理解,信道属于思想信仰,行善属于道德行为。有坚定的信仰,方能有崇高的道德。信仰若是树根,道德就是枝叶。根深方能叶茂。当今,信仰在许多人的头脑中渐渐的淡薄了,既没有宗教…[详细]

行家:河北尕回回时间:2012年02月08日 一位巴基斯坦朝觐者抱着年迈的父亲朝觐现在我们来看看﹐伊斯兰关于对父母的关系。首先﹐根据伊斯兰﹐孝敬父母是每个信士的天职﹐父母应受到崇敬的地位仅次于崇拜真主。其次﹐伊斯兰没有特定的某日“母亲节”﹐而坚持把孝敬父母化解为每天的实际行动﹐就像当年父母养育儿女那样。《古兰经》说﹕“你的主曾下令说﹔你们应当只崇拜他﹐应当孝敬父母。如果他们中的一人或两人在你的堂上达到年迈﹐那么﹐你不要对他俩说﹕‘呸﹗’不要呵…[详细]

行家:河北尕回回时间:2011年12月18日 礼拜的条件经堂语礼拜的条件就是拜外的主命,有六件:1,用清洁的水洗大小净。2,衣服及礼拜的地方要干净。3,遮盖羞体。4,按时礼拜。5,面向天房。6,心里举意。礼拜的要素礼拜的要素就是拜内的主命,有六件:1,入拜时念大赞词。2,站立礼拜。3,念<古兰经>。4,鞠躬。5,叩头。6,末坐。礼拜的当然(瓦直布)礼拜的当然有十二件:1,念<法梯哈>。2,念法梯哈之后念<古兰经>中其它章节。3,按拜功规定的次…[详细]

行家:河北尕回回时间:2011年12月11日 “黄牛章”中有许多关于家庭生活的启示﹐人们容易误解真主下降的经典把生活放在如此重要的位置﹐事实不然。“黄牛章”按照真主的意欲编排在卷首﹐但并非就是下降得最早。当“黄牛章”开始下降的时候﹐《古兰经古兰经》全文已经有了三分之二﹐在这以前的苏勒和启示中﹐许多章节都涉及到家庭的问题。因此﹐研究伊斯兰家庭道德和规则﹐必须参阅其它章节﹐全面认知真主对他奴仆的训令和告诫。譬如女子的地位问题﹐虽然“黄牛章”中有些…[详细]

行家:河北尕回回时间:2011年11月10日 1.善良的人并不在于外表美,而是在于心态宁静、举止庄重。2.这个民族的先辈们因坚信和不贪而获救,后来的人将因吝啬和妄想而毁灭。3.在今世伤害别人者,在后世将遭安拉的严惩。4.害人者,必进火狱。5.你们当教授人们知识。对待别人不要斤斤计较,见到朋友要面带微笑,与人交往不要粗暴无理。当你愤怒时,要冷静沉着。6.安拉让安宁幸福与坚信知足相伴;让痛苦悲哀与怀疑愤怒为伍。7.互道“色兰”、语言优美的人,能得…[详细]

行家:河北尕回回时间:2011年11月09日 奉普慈特慈的安拉之尊名伟大的安拉说:“你们应当只崇拜他,应当孝敬父母。如果他俩中的一人或者两人在你堂上达到老迈。那末,你不要对他俩说:呸!不要喝斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话。你应当毕恭毕敬地服侍他俩,你应当说:我的主啊!求你怜悯他俩,就象我年幼时他俩养育我那样。(17:23---24)安拉说:你们当崇拜真主,不要以任何物配他,你们当孝敬你们的父母当优待亲戚,当怜悯孤儿,当救济贫民,当亲爱近邻,…[详细]