回族百科

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河北回族的历史和起源是什么?

2011-11-23 11:19:57 本文行家:河北尕回回

人口来源及分布据现有史料记载,回回人落居河北,始于公元13世纪初。最早是中亚、西亚地区部分信仰伊斯沧州清真北大寺兰教的民族东迁而来。当时称这些人为回回人。以后落藉河北的回族人口增多。按其来源可分为驻防、移民、经商、逃难、工作调动等。驻防。公元13世纪初,北方的蒙古民族崛起。到宋宝庆元年(1225),河北诸州均为蒙古占领并建立了巩固的统治。此后,蒙古军队三次西征,强迫中亚、西亚众多伊斯兰教国家大批工

人口来源及分布

据现有史料记载,回回人落居河北,始于公元13世纪初。最 早是中亚、西亚地区部分信仰伊斯

沧州清真北大寺沧州清真北大寺


兰教的民族东迁而来。当时称这些人 为回回人。以后落藉河北的回族人口增多。按其来源可分为驻防、移民、 经商、逃难、工作调动等。
驻防。公元13世纪初,北方的蒙古民族崛起。到宋宝庆元年(1225) ,河北诸州均为蒙古占领并建立了巩固的统治。此后,蒙古军队三次西 征,强迫中亚、西亚众多伊斯兰教国家大批工匠和各族人民东迁。这些 人有的被编入“探马赤军”镇戍各地,有的被安置在一些手工业制造局 从事手工业生产。于是,大批回回人来到河北。元末,朱元璋领导的起 义军中,有一些回回将领和军士。他们攻克元大都后,一部分就驻守在 大都附近各关口,屯垦牧养。今宣化冯姓回民,廊坊市伊指挥营回民, 山海关部分回民其祖上就是那时定居该地的。清代,由于统一战争的需 要,清政府也曾调西北地区的回族军队到各地驻守。其中一部分,落居 承德。
移民。明洪武帝朱元璋病逝后,燕王朱棣为争夺帝位起兵南下。沧 州、真定(正定)一带变成战场,使这一地区人口锐减,土地荒芜。朱 棣继位后,曾多次出旨从山西、江南等地移民河北,其中有大批回族人 陆续由各地迁来。今沧州、廊坊、石家庄、邯郸等地大部回民,多由那 时移居河北。
经商。历史各时期,都有一些回回商人,手工业者和从事骡马运输 的人定居河北。张家口、宣化的部分回民,其先人是陕西、甘肃等地从 事驼马运输贩运,定居此地的。邢台曾是皮毛加工、贸易中心。马市街、 牛市街、羊市街丁、马、白、张等姓回民,即是河南孟县桑坡来邢台加 工、买卖皮毛定居该地的。
逃荒避难。因逃荒避难来河北的回族人,主要来自西北陕、甘、宁 地区。清咸丰十一年(1861),西北爆发大规模农民起义,后被左宗棠 残酷镇压,起义失败。为避官兵捕杀,有200余户回民由西安逃到尚义 县境内的西城夭村定居。
工作调动。建国后,随着河北工业的发展,部分回族干部、职工、 转业军人、毕业学生因工作需要分配来河北。
回族是河北省人口较多的少数民族。据1997年底统计, 全省共有回族人口552748人。河北省回族属大分散小聚居,分布在全省 城乡各地,分布情况见下表:

河北省回族人口分布表
单位:人

市 别 人口数 市 别 人口数 市 别 人口数
石家庄 49373 沧州 192997 唐山 26849
张家口 39989 秦皇岛 8031 廊坊 61008
邢台 17551 衡水 1672 保定 80345
承德 28506 邯郸 46427    
合计 552748
文化传统
文化生活 回族受汉民族文化影响,群众性的文化活动多在春节期 间进行。多以村为单位举办民间花会或文艺演出。花会档子多与当地汉 族相同或相近,如高跷、旱船、小车会、秧歌等,日常的文化生活,多 以强身健体的传统体育活动为主,如武术、摔跤、踢花毽等。现在,随 着回族聚居地方文化馆(站)、文化活动室、俱乐部、青年之家等文化 设施的建立和完善,回族群众的文化生活越来越丰富多彩。
体育 河北回族传统体育项目广泛,历史悠久,至今较为普及的有 摔跤、武术、放风筝、踢花毽、举砘子、掷沙袋等。武术和摔跤尤为群 众所喜爱。回族摔跤规则同于中国式摔跤。回族聚居的村庄大都备了多 少不等的跤衣(褡裢),劳动之余互相切蹉技艺,农闲或节日期间进行 摔跤比赛,一般中、青年上场参赛居多。保定、沧州、张家口等地回族 都办过跤场,培养了不少回族跤手。其中,保定快跤自成流派。先后涌 现出白运章、常东升、安长青等一批著名跤手。安长青曾多次在全国性 比赛中力挫群雄,夺得金牌。河北回族流传武术种类和流派较多。主要 拳种有八极拳、六合拳、查拳、太极拳、螳螂拳、二郎拳等。器械有刀、 枪、剑、棍、镗、钩、鞭等。其中八极拳、查拳、六合拳,硬气功流传 最为广泛,并涌现出一批技艺高强,武德高尚的武林高手。八极拳是我 国北方武术界的一个重要流派,发祥于今孟村回族自治县孟村镇。现孟 村回族自治县和沧州地区研习八极拳和其它武术的已蔚然成风。被称为 “武术之乡”。八极拳六世掌门吴秀峰1956年参加全国武术比赛,得全 能第二名,获金牌7块,回族女青年刘秀萍1980年表演八极拳,获全国 武术观摩赛金牌。现八极拳流传很广,北京、上海、天津等28个省、市、 自治区武术界都有人研习八极拳。举砘子、掷沙袋、踢花毽等体育活动 在回族群众中也开展广泛。特别是保定的回族花毽,平时群众基础较好, 在多次全国花毽邀请赛和全国少数民族传统体育运动会上都取得好成绩。
教 育 河北回族历来重视教育。建国前只有少数富裕人家子弟才有 受教育的机会。多数贫苦回民子弟受不到应有教育。建国后,各民族一 律平等,党和政府扶持回族地方建立一批回民中小学校,招收回族子弟 入学接受教育,回族教育不断发展。特别是党的十一届三中全会以来, 回民教育事业迅速发展。如今,全省建有回民小学304所,回民中学45 所。适龄儿童入学率达99.8%,巩固率99.3 2%,升学率97.5%。这些 回族中小学的办学条件和师资力量,通过达标活动也有了极大的改善和 提高,大部分校舍已实现标准化,师资达标率也在逐年提高。另外,成 人教育、科普教育,实用技术培训,也已普遍开展起来。由于教育事业的发展,回族的整体文化素质已经有很大提高,基本消灭了文盲和半文 盲,并且培养了一大批专门人才和技术人才。
医疗卫生 改革开放以来,河北回族的医疗卫生事业发展迅速。在各级 政府的关怀支持下,孟村、大厂两个回族自治县都建立了功能比较齐全 的县级回族医院和卫生防疫站、妇幼保健站。各乡镇都建有卫生院或县 医院分院,各回族聚居村庄也都建有医疗诊所。地方病的防治都已达到 国家要求的标准。其他各回族乡、村,医疗卫生设施也都健全。现在各 回族聚居和散居地方,都能做到小病不出村、大病不出县。回族人民的 健康水平有了明显提高。

自治地方

孟村回族自治县
自治县位于河北省的东南部,面积386.73平方公 里。东西最大距离为31.1公里,南北最大距离为32.5公里。东面和南面 与盐山毗连,西面与南皮、沧县接壤,北面与黄骅、海兴为邻。县城孟 村镇,位于自治县的中部,西距石家庄市231公里,北距天津市160公里, 是自治县党政领导机关的所在地。辖孟村、新县、辛店、高寨4个镇和 宋庄子、牛进庄两个乡,共123个行政村,1个居民委员会。全县总人口 为17.2万人,其中少数民族人口4.2万人,少数民族人口主要是回族。 主要产业有弯头管件、农业和牛羊养殖加工。
大厂回族自治县
大厂回族自治县地处华北平原 北端,县境东西 长21、5公里,南北宽14.5公里,总面积176平方公里。县境东、北、西 北与三河县毗邻;南与香河县接壤;西南与北京通县相邻。西距北京50 公里,是距首都最近的一个自治县。辖城关、夏垫二镇,祁各庄、邵府、 陈府三个乡,共105个行政村。全县总人口数为10.9万人,其中少数民 族人口2.4万人,少数民族人口主要是回族。大厂交通方便,村村通油 路,京秦铁路穿越其间,电力充足,通讯便捷,依托京津,区位优越 。

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