回族百科

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回族和伊斯兰教有什么历史渊源?

如果伊斯兰教没有传入中国,就不可能产生并形成回族。从某种意义上讲,伊斯兰教中国化的过程就是回族形成的过程。[详细]

回族简介——什么是回族?

回族是中国分布最广的少数民族,因为民族整体信仰伊斯兰教,故全民主要的生活方式为伊斯兰,在居住较集中的地方建有清真寺,又称礼拜寺。公元7世纪中叶,大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州、泉州等沿海城市以及内地的长安、开封等地定居。[详细]

当今回族大学生的思想处境是怎样 ...
  • 当今回族大学生的思想处境是怎样 ...

    当今回族大学生的思想处境是怎样 ...当今回族大学生的思想处境作者:盖巍时光流转,沧海桑田,有多少信仰坚定的穆斯林先贤志士,早已离我们远去,消逝在苍茫的历史长河中。一代代不断涌现的中国回族知识分子,用自己的切身体验和躬亲示范描画勾勒出正在酝酿的和已当代回族大学生经付诸实践的教门发展走向。然而,现如今的回族大学生们普遍缺失了坚实厚重的宗教素养和自我内心本真的感悟,自然而然地表现为从外表到内心,完全的民族共通性的丧失和遗忘,于是呈现出现代[详细]

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    河北回族的历史和起源是什么?人口来源及分布据现有史料记载,回回人落居河北,始于公元13世纪初。最早是中亚、西亚地区部分信仰伊斯沧州清真北大寺兰教的民族东迁而来。当时称这些人为回回人。以后落藉河北的回族人口增多。按其来源可分为驻防、移民、经商、逃难、工作调动等。驻防。公元13世纪初,北方的蒙古民族崛起。到宋宝庆元年(1225),河北诸州均为蒙古占领并建立了巩固的统治。此后,蒙古军队三次西征,强迫中亚、西亚众多伊斯兰教国家大批工[详细]

  • 为什么要传承回商文化,服务回企 ...

    为什么要传承回商文化,服务回企 ...——关于中国回商发展的几点思考作者:马燕平一部中国回商史,浸润了汗水、血泪、辛酸、荣辱、低谷、辉煌等诸多色彩。引用宁夏社会科学院丁克家先生的观点:回商是指回族中专门从事商贸活动的主体,回商既是一个历史概念,又是一个具有丰富社会经济文化内涵的概念。回商文化可以说是以伊斯兰文化与中华文化作为营养源泉的文化,在两种文化的滋养下,其呈现一些特征,其中的一些优秀文化遗产值得我们去继承发扬。尤其在今天市场经济[详细]

  • 圣训精选:伊斯兰劝善良言50则

    圣训精选:伊斯兰劝善良言50则1.善良的人并不在于外表美,而是在于心态宁静、举止庄重。2.这个民族的先辈们因坚信和不贪而获救,后来的人将因吝啬和妄想而毁灭。3.在今世伤害别人者,在后世将遭安拉的严惩。4.害人者,必进火狱。5.你们当教授人们知识。对待别人不要斤斤计较,见到朋友要面带微笑,与人交往不要粗暴无理。当你愤怒时,要冷静沉着。6.安拉让安宁幸福与坚信知足相伴;让痛苦悲哀与怀疑愤怒为伍。7.互道“色兰”、语言优美的人,能得[详细]

  • 什么是回族武术?回族武术的历史 ...

    什么是回族武术?回族武术的历史 ...中国回族向以强健、勇武、团结和不畏强暴著称于世,他们为丰富和发展中华武术贡献了自己的智慧和力量。中国回族穆斯林的武术,同其他文化一样,也是中华民族的宝贵文化遗产,是中华武术的一个重要组成部分。[详细]

穆斯林塞上未来支教活动

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行家:河北尕回回 时间:2012-11-29虎夫耶阿文意为“低声的”,即低声念诵“迪克尔”(赞颂词),故又称其为“低念派”。它是中国伊斯兰教四大苏菲学派之一,由清朝时期(约1672年)的宗教领袖阿帕克和卓(维吾尔族白山派首领)、马来迟(民族不详)二人创立和传授的。虎夫耶的教职人员主要有穆勒什德、海 ...[详细]

行家:河北尕回回 时间:2012-11-29夫妻性生活的和谐是婚姻最重要的目的之一。穆斯林的婚姻是解决相互的性需求、感受快乐、享受恩典。行房事的益处是管住眼睛不去看外女人、管住私欲不要有非分之想、保持贞节而不去犯违禁。所以行房事对今后两世对自身都有益,因此穆圣注重并称喜爱之。根据伊斯兰的精神, ...[详细]

行家:黎明将至 时间:2012-08-04云南回族与全国回族同根同源。史载,13世纪元宪宗三年(1253年)忽必烈、兀良合率蒙古军和西域回回亲军10万人南下平大理国,是回回人入居云南的开端。明初和清初,回回移民又先后两次大量入滇,至清代咸丰、同治年间满清王朝大举“屠回、灭回”前,云南回族人口已达80余 ...[详细]

行家:河北尕回回 时间:2012-05-08我的高贵来自有益的知识与美好的品行,而绝非那易老的容颜,华丽的服饰炎热的夏日,在街上偶观一段小插曲,记忆深刻。至今。两个穿着十分暴露的青年女孩在行走时发现身后有两个男人色迷迷的在看她俩,其中一女孩很生气,细长的眉毛一扬,小眼一瞪便开始破口大骂:“*** ...[详细]

行家:河北尕回回 时间:2012-05-08火车站台上的礼拜至高无上的真主说:“他们只奉命崇拜真主,虔诚敬意,恪遵正教。”(《古兰经》98:5)真主又说:“你说:‘我只崇拜真主,而且诚心归顺他。’”(《古兰经》39:14)又说:“真主确是天地间任何物所不能瞒的。”(《古兰经》3:5)由欧麦尔·本·罕塔布(愿主 ...[详细]

行家:河北尕回回 时间:2012-04-25石同鼎石同鼎,男,回族。第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人(沧州武术).1961年出生于武术世家,六和拳第八代传人,泊头真清真街人。石同鼎自幼随父石光起学练六合拳法,现是泊头市武协副主席,河北沧州市武协委员,全国武术协会会员。2000年获泊头市“十佳科 ...[详细]

行家:河北尕回回 时间:2012-04-19茶,是回族人民所喜爱的一种传统饮料,是回族人民生活中必不可少的必需品。回族饮茶的历史悠久,相传回族先民在唐朝贞观年间就开始饮茶。“惟回教初传,曾有一部来自海路,盖居苏杭,产茶之区,回民或此时染有嗜好:移植内地后,仍不改其风。”公元七世纪,部分回族先民 ...[详细]

行家:河北尕回回 时间:2012-04-11摆回族中的摆姓,早期见于唐天宝元年(742年)进入中国,在长安(西安)县子午巷(化觉巷)任伊斯兰教掌教的西域回回人摆都而的。拜拜姓为回族古老姓氏之一。据《姓氏词典》称;“(拜姓)是回族姓。亦见《万姓统谱》。宋有拜瑚。”拜姓大多取自祖名首音。保云南回族中 ...[详细]

行家:河北尕回回 时间:2012-04-13回族武术沧州回族尚武的史因与特点沧州回族崇尚武术,原因繁杂,根源悠深。纵观回回民族形成、发展的历史过程,一不难发现回族是一个以伊斯兰精神为依托的民族,中国回族穆斯林把练习武术尊为“逊奈”,意为高尚的“圣行”,是应该提倡的良风美俗。习武,一开始便注入了 ...[详细]

行家:河北尕回回 时间:2012-04-07古兰经汉译本全文奉至仁至慈的真主之名 一、一切赞颂全归真主全世界的主 二、至仁至慈的主 三、报应日的主 四、我们只崇拜你只求你佑助 五、求你引导我们上正路 六、你所佑助者的路 七、不是受谴怒者的路也不是迷误者的路[详细]

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谁是张承志?张承志,男,回族,经名赛义德,著名作家,有“民族长子”的美称,代表作《北方的河》、《黑骏马》、《心灵史》。《心灵史》一书描写了哲合忍耶回民悲壮的抗争历史。