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行家:河北尕回回 时间:2012-04-25石同鼎石同鼎,男,回族。第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人(沧州武术).1961年出生于武术世家,六和拳第八代传人,泊头真清真街人。石同鼎自幼随父石光起学练六合拳法,现是泊头市武协副主席,河北沧州市武协委员,全国武术协会会员。2000年获泊头市“十佳科 ...[详细]

行家:河北尕回回 时间:2012-04-19茶,是回族人民所喜爱的一种传统饮料,是回族人民生活中必不可少的必需品。回族饮茶的历史悠久,相传回族先民在唐朝贞观年间就开始饮茶。“惟回教初传,曾有一部来自海路,盖居苏杭,产茶之区,回民或此时染有嗜好:移植内地后,仍不改其风。”公元七世纪,部分回族先民 ...[详细]

行家:河北尕回回 时间:2012-04-13回族武术沧州回族尚武的史因与特点沧州回族崇尚武术,原因繁杂,根源悠深。纵观回回民族形成、发展的历史过程,一不难发现回族是一个以伊斯兰精神为依托的民族,中国回族穆斯林把练习武术尊为“逊奈”,意为高尚的“圣行”,是应该提倡的良风美俗。习武,一开始便注入了 ...[详细]

行家:河北尕回回 时间:2012-02-22穆斯林老人孝敬父母是人之义务(摘自《伊斯兰伦理学》)穆斯林认为,安拉是人类的创造者、供给者,父母是儿女的孕育者和抚养者,那么在一个正常的家庭,儿女对父母有着终身难以偿还的感情债务。因此,对父母尊敬、热爱、报答是每一个儿女的必须要履行的义务。《古兰经》 ...[详细]

行家:河北尕回回 时间:2012-02-21一位巴基斯坦朝觐者抱着年迈的父亲朝觐打开《古兰经》,你会反复看到“信道而且行善”(4:122,5:93,11:23,18:30,98:7……)的字句。这里将多行善事与诚信真主相提并论,说明伊斯兰教把行善提到了极高的位置。是不是可以这样理解,信道属于思想信仰,行善属于道德行为。 ...[详细]

行家:河北尕回回 时间:2012-02-13作者:马伟资料图片:鱼尾剑鱼尾剑——是一种兵器,也是武术套路的名称。“鱼尾剑”在《古兰经》中就有记载,历史悠久。在我区公布的第二批31个区级非遗代表作名录项目中,银川回族武术——鱼尾剑名列其中。宁夏著名回族武术教练王樑先生,是已故全国知名回族武术家王新 ...[详细]

行家:河北尕回回 时间:2012-02-10回族油炸小吃13世纪,成吉思汗西征,版图划至西域的伊斯兰教国家和地区。中西之间的陆上丝绸之路,随着蒙古铁骑的自由驰骋而畅通无阻。西域各国的穆斯林沿着这条大开的交通线,随着蒙古军队大量涌入中国。他们给中国带来了清真饮食文化,带来了中西文化与经济的交流,带 ...[详细]

行家:河北尕回回 时间:2012-02-08一位巴基斯坦朝觐者抱着年迈的父亲朝觐现在我们来看看﹐伊斯兰关于对父母的关系。首先﹐根据伊斯兰﹐孝敬父母是每个信士的天职﹐父母应受到崇敬的地位仅次于崇拜真主。其次﹐伊斯兰没有特定的某日“母亲节”﹐而坚持把孝敬父母化解为每天的实际行动﹐就像当年父母养育儿 ...[详细]

行家:河北尕回回 时间:2012-02-07基本资料姓名:马三立马三立葬礼在天津按照穆斯林传统习惯举行生卒:1914年生描述:著名表演艺术家籍贯:甘肃永昌县民族:回族信仰:伊斯兰教1930年开始登台演出,拜周德山为师。周是马德禄的同门师兄弟,也是“相声八德”之一。马三立学艺进步很快,视野也日渐开阔。经 ...[详细]

行家:河北尕回回 时间:2012-02-04湖南长沙清真寺回族来湖南有六百多年的历史,据1990年第四次全国人口普查,回族人口为93205人,占全省总人口的1.53%,占全省少数民族人口数的2.8%。随着社会的发展,四化的进程,约有六分之一的回族人口散居于各城市机关、厂矿企事业单位。目前回族较大的聚居区是常德市 ...[详细]

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谁是张承志?张承志,男,回族,经名赛义德,著名作家,有“民族长子”的美称,代表作《北方的河》、《黑骏马》、《心灵史》。《心灵史》一书描写了哲合忍耶回民悲壮的抗争历史。